下官不堪其忧，家弟不改其乐：语本《论语·雍也》，孔子称赞弟子颜回能安贫乐道，说“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。两句意谓自己处贫，经不住忧苦，故出来做官，而弟弟安于贫苦，不改其乐，故隐居不仕。

戴逵砥砺操守，隐居在东山，而他的哥哥要建立为国御敌的功业。太傅谢安对戴逵的哥哥说：“你们兄弟两人的志趣业绩，多么悬殊啊！”戴逵哥哥回答说：“下官处于贫苦之境，受不了那种愁苦，而舍弟却不改变他原有的快乐。”

13．许玄度隐在永兴南幽穴中，每致四方诸侯之遗。或谓许曰：“尝闻箕山人似不尔耳。”许曰：“筐篚苞苴，故当轻于天下之宝耳。”

许玄度：许询，见《言语》69注。　永兴：县名。晋属会稽郡，故城在今浙江萧山西。　幽穴：指幽僻的山洞。

致：招引。　诸侯：此泛指地方高级官员。　遗（wèi魏）：赠送。此指赠送之物。

箕山人：指许由，见《言语》1注。箕山，许由隐遁之处，在今河南登封东南。　尔：如此。此指接受馈赠。按：尧让天下于许由，许由不受，这是真正的隐士；因借同姓许又同为隐士之事来讥刺许询接受地方高官的馈赠。

筐篚（fěi匪）苞（bāo包）苴（jū狙）：筐篚，竹器，方曰筐，圆曰篚；苞苴，蒲包。古人赠人礼物，用筐篚苞苴包装。后遂用以指代包装好的礼物。

故当：自然；当然。　天下之宝：指天子之位。语出《易·系辞下》：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。”　按：隐居者的物质生活总是比较差的，他们的经济来源或是“躬耕”，或是“授徒”，再次就是名气大了，接受官员的馈赠。但到了接受官员馈赠的地步，离开真正的隐士就远了。许询用接受馈赠礼物比接受天子之位要轻来作答，是自我解嘲。