强（qiǎnɡ）勉力、勤勉《墨子·天志中》“上强听治

293 强（qiǎnɡ）：勉力、勤勉。《墨子·天志中》：“上强听治，则国家治矣；下强从事，则财用足矣。”《史记·老子韩非列传》：“子将隐矣，强为我著书。”

骛是力求、强求，务是专力从事，昏（暋）、暋是勉力：它们都有勉力、勤勉的意思。

1.050　卬294、吾、台295、予、朕296、身297、甫298、余、言299，我也。

294 卬（ánɡ）：我。《书·大诰》：“越予冲人，不卬自恤。”《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。”

295 台（yí）：我。《书·汤誓》：“非台小子，敢行称乱，有夏多罪，天命殛之。”唐柳宗元《天对》：“胡肥台舌喉，而滥厥福！”

296 朕（zhèn）：我、我的。《书·尧典》：“帝曰：‘咨，四岳，朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位。’”《楚辞·离骚》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”秦代以后，“朕”一般用于皇帝自称。《史记·秦始皇本纪》：“臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’，命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’。”

297 身：本义为身孕，引申为人或动物的躯体，再引申为代词，相当于“我”。《韩非子·五蠹》：“鲁人从君战，三战三北，仲尼问其故，对曰：‘吾有老父，身死，莫之养也。’”《三国志·蜀书·张飞传》：“飞据水断桥，瞋目横矛曰：‘身是张益德也，可来共决死！’”

298 甫：古代对男子的美称。《仪礼·士冠礼》：“宜之于假，永受保之，曰：‘伯某甫仲叔季，唯其所当。’”郑玄注：“甫是丈夫之美称。孔子为尼甫，周大夫有嘉甫，宋大夫有孔甫，是其类。甫字或作父。”《仪礼·士丧礼》：“哀子某为其父某甫筮宅。”郑玄注：“某甫，若字也。若言山甫、孔甫矣。”古籍中没有见到“甫”用为代词我的例证。

299 言：我。《诗·小雅·彤弓》：“彤弓弨兮，受言藏之。”毛传：“言，我也。”《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“弋言加之，与子宜之。”郑玄笺：“言，我也。”《庄子·山木》：“饥渴寒暑，穷桎不行，天地之行也，运物之泄也，言与之偕逝之谓也。”陆德明释文：“言，我也。”