乘羽车驾五龙龙各异色麾节幡旗 前后导从威仪奕奕 (

乘羽车，驾五龙，龙各异色。麾节幡旗 (6) ，前后导从，威仪奕奕 (7) ，如大将军。鼓吹皆乘麟 (8) ，从天而下，悬集于庭。从官皆长丈余，不从道行。(1) 汉孝桓帝：即汉桓帝刘志（132—167），字意，东汉第十位皇帝。 (2) 王远：见《王远》篇。 (3) 远游冠：原为太子诸王所戴的一种帽子，后道家仙人往往用之。见《王远》篇注。 (4) 鞶（pán）囊：小皮囊，一般围在腰侧，以作盛物之用。 (5) 绶（shòu）带：一种丝质带子，古代常用来拴在印纽上，用来拴印章或剑柄等。 (6) 麾（huī）节：指挥旗和作为指挥调度信用象征的符节。幡（fān）旗：旗帜。 (7) 奕奕（yì）：盛大、众多的样子。 (8) 麟：指麒麟，古代传说中的一种动物，像鹿，全身有鳞甲，有尾。《王远》篇中为“鼓吹皆乘龙”，麟有时也指龙。汉桓帝的时候，神仙王远，字方平，降临在蔡经家。在王方平快来的时候，蔡经家人就听到锣鼓箫管等演奏的音乐声，还有人马嘶鸣的声音，等到他全家都看见王方平，就见他头戴远游冠，身穿大红的衣服，腰里围着一个虎头皮囊，还挎着一把剑柄上系着五彩丝带的宝剑。他脸上胡须很少，脸色泛黄，中等身材。

王方平坐在羽毛装饰的车子上，驾驭着五条龙，每条龙的颜色都不一样。他的队伍前后有麾节和旗帜引导，看起来整齐庄严、浩浩荡荡，就像大将军出行。打鼓和吹奏乐器的随从都乘坐着麒麟，从天上降下来，一起停在院子的上空。那些随从官员身高都有一丈多，都不从大路走来。

既至，从官皆隐，不知所在，唯见方平与经父母兄弟相见。独坐久之，即令人相访，经家亦不知麻姑何人也。言曰：“王方平敬报姑，余久不在人间，今集在此，想姑能暂来语乎？”有顷，使者还，不见其使，但闻其语云：“麻姑再拜，不见忽已五百余年，尊卑有叙 (1) ，修敬无阶。烦信来承，在彼登山，颠倒而先受命，当按行蓬莱 (2) 。今便暂往，如是当还，还便亲觐 (3) ，愿来，即去。”如此两时间，麻姑至矣。

来时，亦先闻人马箫鼓声，既至，从官半于方平。麻姑至，蔡经亦举家见之。(1) 叙：同“序”。 (2) 蓬莱（lái）：又称蓬壶。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一，另两座为方丈、瀛洲。 (3) 觐（jìn）：朝见地位尊贵的人或朝拜圣地。队伍到齐后，王方平的随从们都隐身了，也不知道在哪里，只看见王方平和蔡经的父母兄弟等家人见面。他一个人坐了好久，就叫人去拜访麻姑，蔡经家人也不知道麻姑是什么人。他派去的使者对麻姑说：“王方平敬报麻姑，我好久都不来人间了，今天来到蔡经家，不知道麻姑能不能抽空过来说说话？”过了一会儿，使者回来了，也看不见人，只听到他带回麻姑所说的话：“麻姑向您下拜，我们已经五百多年没有相见了，我和您尊卑有序，一直想对您表达敬意却无缘相会。麻烦您送信过来时，我正在别处登山，因为之前又接到命令，应当去一趟蓬莱岛。我现在就过去，到那边很快就回来，回来后就过去见您，我非常愿意来见您，我出发了。”这样过了两个时辰，麻姑果然来了。

她来的时候，也是先听到人马嘶鸣和箫鼓奏乐的声音，来到后，才看到她的随从人员要比王方平少一半。麻姑一来，蔡经也带着全家人和她见了面。