印刷术对世界文化的传播、交流与发展起了巨大的推动作用它首先传

印刷术对世界文化的传播、交流与发展起了巨大的推动作用。它首先传入朝鲜、日本、越南、琉球等国。9世纪时，朝鲜雕版印刷了《大藏经》；8世纪日本首印《陀罗尼经》，11世纪又印成了《唯识论》。印刷术向西传入阿拉伯地区。13世纪末波斯印刷了纸币，币上采用中国和阿拉伯两种文字。此后印刷术又传入欧洲，14世纪末至15世纪初德国南部与意大利威尼斯各自用雕版印成纸牌和圣像。欧洲使用活字印刷术首推德国人谷腾堡，他于1456年印成《四十二行圣经》。

宋英宗即位

嘉祐八年（1063）三月底，宋仁宗病逝。宋仁宗死后第二天，曹皇后决定立即召见皇子赵曙，让他即皇帝位，即宋英宗。赵曙是太宗曾孙，濮安懿王赵允让之子。因宋仁宗无后，晚年立赵曙为太子。宋英宗即位几天后，突然发病，不认识人，满嘴胡言乱语。宰相韩琦领着文武百官面见皇太后，经过商讨，下达一道诏书：宋英宗上朝听政前，皇太后暂时全权处理朝政。治平元年（1064）五月，曹太后还政宋英宗，不再处理朝政。当月，韩琦提出应对英宗之父濮安懿王、生母谯国夫人王氏等人的称呼问题作出符合礼仪的决定。治平二年四月，宋英宗命令朝廷礼仪官员讨论这一问题。司马光认为崇奉濮安懿王应按直系亲属对待，可以追封濮安懿王为大国国王。吕大范等认为天无二日，建议称呼濮安懿王为“皇伯”。两派意见相持不下，执政大臣搬出皇太后来，让皇太后直接下达一道圣旨，追尊濮安懿王为皇，其夫人为后。欧阳修亲手草拟诏书，便将这一尊号确定下来。

王安石始行新法

宋治平四年（1067）正月，宋英宗死，其子赵顼即位，是为神宗。宋神宗即位后，于熙宁二年（1069）任王安石为参知政事，开始实行变法。熙宁二年二月，经神宗与王安石商讨，为实行变法而设立了一个专门机构制置三司条例司，负责变革旧法，制定新的财政经济政策，颁行新制，以通天下之利。七月，制置三司条例司建议实行均输法。均输法的实行，在“便转输，省劳费，去重敛，宽农民”等方面，收到一定的成效。九月，王安石改革常平仓制度，实施青苗法。青苗法的实行，在限制高利贷盘剥等方面，收到成效，朝廷也获得大量利息。十一月，宋颁布实施农田水利法，又称农田水利条约或农田水利约束。此法实行后到熙宁九年（1076），全国共兴修水利10 793处，受益民田36万多顷，公田1 915顷，收到了显著的成效。此后，尚有募役法、市易法、方田均税法等等出台。

米芾画烟雨

米芾善画梅、松、兰、菊，立意新颖，形成独具特色的江南“烟雨画”。

米芾性情旷达、耿介不阿，有洁癖，酷爱怪石，才高艺广，能诗善书。米芾特别推崇五代董源的画风，主张“平淡天真”，反对“俗艳”。他晚年居江南，有感于长江两岸“云气涨漫，岗岭出没，林树隐现”的烟雨之景，创造出泼墨点染的绘画风格。他将书法中的点画用笔融于绘画，并以大笔触的水墨表现自然山川的烟云风雨变化，后人称之为“米点山水”。米芾还是著名的书画鉴定家和理论家。他所著《画史》一书是中国早期的绘画鉴评著作之一。书举其生平所见的名画，评论优劣，鉴别真伪，考订谬误，标出特点，载记装裱、收藏及有关逸事等。

沈括上三仪